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di DON MICHELE ROMANO - Il primo, dei due Dogmi "Papali", che oggi approfondiremo, riguarda "l'Immacolata Concezione" della Vergine Maria. Per noi cattolici del XXI secolo, l'Immacolata Concezione, rappresenta una verità acquisita e certa, ma non è stato sempre così. La Sacra Scrittura, manca di affermazioni esplicite, e la richiama solo attraverso immagini ed espressioni, che agli occhi dei Teologi, si sono chiarite solo gradualmente.
Le immagini bibliche, citate a favore dell'Immacolata Concezione, sono le seguenti: "L'Arca di Noè" (Gen 6, 8  - 8, 19); "La Scala di Giacobbe" (Gen 28, 12); "Il Roveto Ardente" (Es 3, 2-3); "La Torre inespugnabile"
(Ct 4, 4); Il Giardino chiuso (Ct 4, 12).
Ma una particolare importanza, viene data al brano della Genesi, definito "Protovangelo": "Io porrò inimicizia fra te e la donna, fra la tua stirpe e la sua stirpe" (Gen 3, 15), e i seguenti versetti del Vangelo di Luca: "Rallegrati, piena di grazia" (Lc 1, 28a), e "Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo" (Lc 1, 42). C'è da dire, che la Chiesa è giunta alla piena comprensione di tale verità, soprattutto grazie all'influsso della fede "popolare". Spesso i fedeli intuiscono per connaturalità, le verità intrinseche, ed indicano ai Teologi, le "piste" della loro ricerca. Questo Dogma dell'Immacolata Concezione, spesso viene confuso con il suo Concepimento Verginale. Così non è! Maria è stata concepita, come qualsiasi altra creatura, attraverso un rapporto di amore dei suoi genitori, Sant'Anna e san Gioacchino, ma la sua persona, fin dal primo istante della concezione, fu libera da ogni macchia di peccato. Altri, poi, identificarono questo Dogma con la Verginità. Affermazioni entrambe vere, ma bisogna fare un distinguo: La Verginità, sottolinea l'intervento miracoloso di Dio, nella Concezione e nel Parto di Gesù, ad opera di Maria, mentre l'Immacolata Concezione, riguarda lo stato spirituale di Maria in rapporto a Dio, ed Ella, fin dal primo istante, ancora nel seno materno, fu preservata da qualsiasi "macchia", che avesse rapporto col Peccato originale, perché totalmente ripiena di Grazia! I motivi che resero tanto faticoso e lungo questo cammino, per giungere alla verità, sono da ricercare nell'impossibilità di conciliare l'Immacolata Concezione, con altri due dogmi, affermati nella Bibbia: L'universalità del Peccato originale, e l'universalità della Redenzione, operata da Cristo! Molti Santi Padri (E fra questi, anche Sant'Agostino e  San Bonaventura!), pur esaltando la Santità di Maria, facevano ricadere la Madonna, almeno per brevi istanti, sotto la legge generale del Peccato originale. Fu il Francescano G. Duns Scoto, che grazie alla sua geniale intuizione, riuscì a superare questo scoglio dottrinale, introducendo il concetto di Redenzione "preventiva", in previsione dei meriti di Cristo, specificando che Maria è stata redenta da Gesù, che esercitò in Lei, l'atto di mediazione più eccelso, ovvero la "preservò" dal Peccato originale, prima e fuori del tempo. La Redenzione di Maria, asseriva, non fu come per tutti noi, per liberazione dal Peccato, ma per preservazione. Ed ancora, diceva: Maria, non solo non fu per nulla segnata dal Peccato, ma ne fu preservata per singolare privilegio (Singolare, Unico... Tant'è che Maria, non ha avuto bisogno del Battesimo!). Sarà con la Bolla "Ineffabilis Deus", (8-12-1854), che Papa Pio IX , definì, come dottrina rivelata, il Dogma dell'Immacolata Concezione, definendo Maria: La "Donna vestita di sole", esente dal Peccato originale, tutta pura, Immacolata! La proclamazione di questo Dogma, fu un atto di grande fede e di estremo coraggio, che suscitò grande gioia fra i fedeli della Madonna, ma nel contempo, indignazione fra i nemici del Cristianesimo, perché il Dogma dell'Immacolata, rappresentava una diretta smentita dei naturalisti e dei materialisti. Ma
a consolazione della nostra fede, quattro anni dopo, nel 1858, apparendo a Lourdes, la Madonna stessa pose il suo "sigillo", su tale Dogma, affermando: "Io sono l'Immacolata Concezione", a conferma che Lei è la "tutta bella", "la piena di grazia", priva di ogni macchia del Peccato originale. O Vergine Immacolata, oggi e sempre, prega per tutti noi, che fiduciosi, ricorriamo a Te. A tutti, una serena giornata, con Maria.